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放眼世界，只有中日两国在书法上取得了瞩目的成就，诞生了不少宗师大家。而日本的“书道”，其实可以看作是我国书法的分支。唐代以来，岛国“留学生”、使者来华，拜师学艺，返回时带走大量的真迹墨帖，所以，晋唐笔法也在日本扎根并世代传承下来。 图片 启功《论书绝句》中写道：“羲献深醇旭素狂，流传遗法入扶桑。不徒古墨珍三笔，小野藤原并擅场。”他在自注中进一步解释：“日本嵯峨帝、橘逸势、释空海书，号为'三笔’。藤原佐理、藤原行成、小野道风，号为'三迹’。日本书道实传东晋六朝以来真谛，盖自墨迹熏...

在草书圈里，有一则令人忍俊不禁的小故事。张丞相（即张商英，北宋人，宋哲宗时官至宰相）喜爱书写草书，却技艺不精。 一日得佳句奋笔疾书，字迹潦草满纸。侄儿抄录时遇笔画怪异处询问，张丞相竟也辨认不出，还责骂侄儿不早问致其遗忘。这看似荒诞的情节，却也从侧面反映出草书那独特而神秘的魅力。 图片 草书以独特形态和韵味独树一帜，特点丰富。它笔画省略、结构简便，以点画代偏旁，符号化特征高，笔划与字间相互连带呼应，便于快捷书写及表达情感。其发展历史源远流长，早期为隶草，汉魏时章草盛行，波挑鲜明，字字独立。后章草...